De aan­loop naar de geboorte van Jezus

Gus­tave Dore: De pro­feet Baruch

In de geschiede­nis is veel gespro­ken over de komst van Jezus. Niet alleen werd Zijn komst voor­speld, maar ook aller­lei sit­u­aties en omstandighe­den wer­den van te voren bek­end gemaakt. Het ging hier niet alleen om een getu­ige­nis, zodat de mensen die bij het moment betrokken zouden zijn, de pro­fetie zouden herken­nen, maar ook is er van alles vast­gelegd, zodat Jezus zelf van Zijn bestem­ming ken­nis zou kun­nen nemen.

Maar ook, en het is belan­grijk om dit te noe­men, zouden de mensen om Hem heen, Jezus onder­s­te­unen in het gaan van Zijn weg. Dus het­geen God al in de loop van de eeuwen had laten vast­leggen in de Schriften, had meerdere doelen.

In feite spreken we hier over het Gemeente-principe. De Gemeente is dan de kweekvi­jver waar de kiem wordt gelegd voor een heel ges­lacht: het principe van moeder en kind is er in zicht­baar. Vanaf het begin van de schep­ping is God ges­tart met het for­meren van een veilige omgev­ing, waarbin­nen Hij uitein­delijk zijn plan zou realis­eren. Van belang is te besef­fen, dat dit plan er niet zomaar tussendoor kwam, omdat de mens in zonde was gevallen. In tegen­deel: de keuze van de mens, de zon­de­val, het bouwen van de veilige omgev­ing en de komst van Jezus Chris­tus, was alle­maal al begrepen in het plan van God.

lees verder .… »

De belan­grijkheid van Jezus voor heel de schepping

Een “enigszins” gero­man­tiseerde weer­gave van de geboorte van Jezus

Met de geboorte van Jezus wordt een start gemaakt met de uitvo­er­ing van Gods heil­s­plan. God heeft echter de komst van Jezus regel­matig aangekondigd. In de brief aan de Hebreeën staat:

Hebreeën 1:1 Nadat God eerti­jds vele malen en op vele wijzen tot de vaderen gespro­ken had in de pro­feten, heeft Hij nu in het laatst der dagen tot ons gespro­ken in de Zoon,

Als we deze tekst naast de tekst leggen, die we hier­voor hebben behan­delt, valt ons op dat er opnieuw sprake is van spreken. Van een Woord, zogezegd. God spreekt blijk­baar door mensen heen. Nu lijkt dat niet meer dan logisch, maar blijkens de tekst heeft God dit via de pro­feten gedaan op vele wijzen (manieren). Dus niet alleen door het spreken als zodanig.

Op vergelijk­bare wijze “spreekt” God dus nu in de Zoon. Dat betekent niet, dat we moeten luis­teren met onze natu­urlijke oren, maar dat we geestelijk moeten luis­teren. We moeten er oog voor hebben, om maar een ander zin­tuig te noe­men. Daar­naast heeft Jezus ons in de bij­bel zelf niet zoveel woor­den en predik­ing nage­laten, dus zouden we snel uit­geluis­terd zijn.

lees verder .… »

Uit de oude doos

Toch is het typ­isch, dat men bij het fotograferen van Jeruza­lem altijd “die” moskee meeneemt.

Hieron­der volgt een vraag, die al in 1994 op Kon­ing Jezus.Info was gesteld. Het gaat over het thema Israël. Het antwo­ord, dat ik toen­ter­tijd schreef staat er onder. Ik hoop, dat het opnieuw velen aan het denken zet. En, uit­er­aard, reac­ties zijn welkom.

De vraag:

“Het mag nooit de bedoel­ing zijn om de bij­bel te vergeestelijken! Als er staat geschreven: “Israël” dan wordt ook daad­w­erke­lijk Israël bedoeld. De bij­bel leert (nooit) of te nim­mer geestelijk Israël. De gemeente en Israël zijn wel twee ver­schillen! Zoals kinder­doop is dat niet anders dan Roomse leer”

lees verder .… »

Een vraagje .…

Een oli­jf­boom, gefo­tografeerd in Griekenland

Zoals velen met mij, werp ik zo nu en dan een blik op het Chris­telijk Infor­matie Plat­form. Dit is een soort chris­telijke nieuws­site, waar men ook kan rea­geren op artike­len. Rea­geren doe ik niet zo snel, want ik heb het al druk genoeg met mijn eigen handel.

Om die reden heb ik mij geabon­neerd op hun nieuws­brief (aan­bev­olen). Je kri­jgt dan het laat­ste chris­telijke verza­mel­nieuws per e-mail toeges­tu­urd, zodat je niet benauwd hoeft te zijn iets te mis­sen. Een soort chris­telijke Privé, zeg maar.

Geïn­spireerd door de nieuws­brief, neem ik toch regel­matig een kijkje op het CIP om een artikel in z’n geheel te lezen. En soms lees ik dan, in de vaak vele reac­ties onder het artikel, een state­ment of een mening, die m’n aan­dacht triggert.

Zo ook onder het eerste artikel van Dick Baarsen: “Chris­te­nen zijn vee­lal onbek­end met het Nieuwe Ver­bond”. Ik las daar het volgende:

“Beste Harm, Je ziet Romeinen 11 over het hoofd. Het nieuwe ver­bond was inder­daad in de eerste plaats bedoeld voor de joden. En als zij een­maal tot inzicht komen, dan is het nieuwe ver­bond nog steeds voor hen bedoeld. Romeinen 11 zegt dat door hun (de joden) onge­hoorza­amheid, wij (de hei­de­nen) op de edele boom zijn geënt. We moeten ons daarop niet beroe­men (dus geen ver­vang­ings­the­olo­gie), maar we mogen daar wel eeuwig dankbaar voor zijn.”

En dat zette mij weer aan het denken.

lees verder .… »

De wereld

Vanaf hier zie je nog maar een gedeelte: God ziet alles. Dus bek­ijkt God het van een andere kant.

Vanuit bij­bels stand­punt betekent “wereld” iets anders dan die bol die op een bepaalde afs­tand van de zon zijn rond­jes maakt. De wereld is een aan­duid­ing van een manier van denken enerz­i­jds en een (geestelijke) sit­u­atie anderz­i­jds. Toen Adam en Eva uit de hof wer­den geplaatst, kwa­men ze niet terecht op een andere wereld. Ik twi­jfel er zelfs over of de (ver)plaatsing wel fysiek was. Maar dat terzijde.

Wezen­lijk gaat het er om, dat ze in hun denkw­ereld buiten de directe tegen­wo­ordigheid van God wer­den geplaatst. Dat is ook de reden voor de opmerk­ing dat ze “zouden ster­ven”. Het leven, het Licht, vindt zijn oor­sprong in God. Als de mens zichzelf, door een keuze, buiten Gods invloedss­feer stelt, heeft dat onafwend­baar een geestelijk ster­ven tot gevolg. Vluchten uit de nabi­jheid van God is natu­urlijk niet mogelijk. Er is geen plek te vin­den, waar God niet zou zijn. Hij is, zogezegd, alomtegenwoordig.

lees verder .… »

Jezus Chris­tus

Wie was Hij?

De helder­ste ster aan het fir­na­ment: Sirius

Ongeveer twee­duizend jaar nadat Jezus Chris­tus op aarde heeft gewan­deld, houdt deze vraag de gemoed­eren nog altijd bezig. De impact, die Jezus op de samen­levin­gen na Hem heeft gehad, is moeil­ijk te over­schat­ten. Geen mens heeft zoveel invloed uit­geoe­fend en nog steeds, als Hij. We raken niet alleen over Zijn denkbeelden niet uit­ge­spro­ken, maar ook, en miss­chien wel met name, raken we niet uit­ge­spro­ken over Zijn per­soon en han­delin­gen, zoals we die in de bij­bel terugvinden.

Dat laat­ste is dan ook het meest indruk­wekkend: Jezus sprak tot de ver­beeld­ing. Niet van­wege zijn denkbeelden, maar van­wege de manier waarop Hij zich gedroeg en van­wege zijn houd­ing ten opzichte van mens en leven. Als we ons aan de hand van de evan­geliën een beeld van Jezus vor­men, dan bekruipt ons alle­maal het gevoel te willen zijn zoals Hij.

lees verder .… »

Inlei­d­ing

Waar zullen we starten?

Soms weet je dan nog niet waarheen…

Het is een onmisken­baar feit, dat de stuk­jes op deze web­site niet snel door joden gelezen wor­den. Dat heeft twee rede­nen: ik ben zelf een niet-jood. Je zou ook kun­nen zeggen: een hei­den. Joden hebben in feite de opdracht meegekre­gen, zich niet met hei­de­nen in te laten. Dus lezen wat een hei­den op papier zet, is op zich not done.

De tweede reden is het onder­w­erp waar ik over schrijf: De Schrift en haar bood­schap. Het is voor een jood ondenkbaar, dat een hei­den iets zou kun­nen toevoe­gen aan wat een jood van de Schrift weet. Hij is van zijn prille jeugd aan opgevoed in de Schriften. (ik schrijf nu meer­voud, omdat de bij­bel, uit­er­aard voor de jood: het oude tes­ta­ment, bestaat uit geschriften.)

lees verder .… »

Van mens tot mensheid

Inlei­d­ing

Onder­weg in een onvrucht­baar land

De vorige keer hebben we al kort stilges­taan bij het begin van het grote avon­tuur, dat de prille en oner­varen mens op het punt staat te gaan begin­nen. Zoals aangegeven zijn de hoof­drol­spel­ers in het spel er klaar voor. Maar voor­dat we het ver­haal ver­vol­gen, zullen we de grote lij­nen uitzetten waarbin­nen het zich alle­maal zal gaan ontwikkelen.

Wij, als toeschouw­ers, staan ergens aan het eind of miss­chien halver­wege de tweede helft van de ontwikkelde geschiede­nis. Exact is het niet rel­e­vant. Punt is, dat wij terug kun­nen kijken en duidelijk de lijn kun­nen ont­dekken. De eerste mens stond aan het begin en als zodanig was het alles nog koffiedik. Het enige dat hem werd verteld, is dat het op een bepaald moment alle­maal weer in de juiste ver­houdin­gen zou wor­den terugge­bracht.
lees verder .… »

De Kern van het Christendom

Waarom anderen er com­pleet naast zitten

Je kunt er niet aan voorbij …

Een vraag die één dezer dagen in de mail­box belandde was de volgende:

“Waarom zou ik Jezus , of de sym­bol­iek die hij verte­gen­wo­ordigt, niet terug kun­nen vin­den in alle andere geloven, goede bedoelin­gen, mensen, wereld­de­len.…? Ongetwi­jfeld alle­maal afkom­stig van God.

Door tevens  hun manier te respecteren, krijg ik sterk het gevoel God te dienen i.p.v. het idee dat ze er com­pleet naast zit­ten, wat mij een ver­wi­jderd gevoel geeft. Mijns inziens zit de ver­loss­ing daar grotendeels”.

De vraag komt op het moment, dat ik toe ben aan de vol­gende ronde in onze artike­lenserie. In de perspectief-artikelen heb ik het kader uiteengezet, waarbin­nen God zijn plan tot ver­loss­ing van de men­sheid uitvo­ert.
lees verder .… »